La proba diciena que el Dio potente probó a Abraham es la siguiente: - Toma a tu hijo, tu discendiente y hazlo alsación a mí presente, aunque lo amas amor ardiente. Oqed vehaneeqad veha'misbeaj A Sarah no descubrió esta misión porque no le hiciera oposición, - Onde los sabios de nuestra nación lo vo llevar que le den instruccion Llorando hizo su despartición, Oked vehaneekad ve hamisbeaj. A Sarah no descubrió esta misión porque no le hiciera oposición A la mañana Abraham bien descendido partió con sus mozos y su querido al día trecero el Monte vido con siñales y nubes destinguido ayi es el lugar, fue convencido, Oked ve haneekad ve hamisbeaj. Abraham quiso saber si merecieron sus mozos, como el, si algo vieron. - Nada non vimos - ellos respondieron, de sus escopo nada no entendieron. Les dijo:- Esperad - , as hicieron Oked ve haneekad ve hamisbeaj Abraham quiso saber si entindieron sus mozos, como el, si algo vieron Cuando ellos estaban caminando Isaac le demandó maravillado: - Padre, todo vamos llevando del carnero tú te has olvidado: cuálo, dumque, será sacreficado? Oked ve haneekad ve hamisbeaj. Abraham, respondió: - Al Dio espero, El nos amostrará algún carnero; debemos sentir a El, Dio potentoso y ser fidel a El y muy sincero. Apronta el altar, yo esto quero, Oked ve haneekad ve hamisbeaj Estonces entendió el regalado que el mismo será sacrificado. - Oh, Dio piadoso y ensalzado, esto non te sea olvidado retorna tu nación a su estado Oked vehaneekad ... Abraham, alegre y muy contente, obedeciendo al todo potente, ató al mancebo, su descendiente, por ofrecerlo al Dio presente, versando lágrimas como la fuente, Oked ve haneekad ve hamisbeaj Cuando ellos estaban caminando Isaac le demandó maravillado: - Padre, toda…………………, del carnero tú te has olvidado: cuálo, dumque, será sacrificado? Oked ve haneekad ve hamisbeaj. Abraham, alegre y muy contente, obedeciendo al todo potente, ató al mancebo, su descendiente, por ofrecerlo al Dio presente, versando lágrimas como la fuente, Oked ve haneekad ve hamisbeaj Cuando Abraham …. el cuchillo el la garganta una voz….. Abraham, Abraham, basta Oked ve haneekad ve hamisbeaj.
Jerusalem National Sound Archives placement: Y5740b/12 Based on the liturgical poem composed in the 12th century by Rabbi Judah Ibn Abbas of Fez, is chanted on Rosh Hashanah and in some communities also on Yom Kippur. This is the biblical account of the sacrificing of Isaac (Genesis 22:1–14), it depicts Abraham’s faith, and the anguish of Sarah. Written in six-line stanzas, ending with the refrain “עוקד והנעקד והמזבח” (“the binder, the bound, and the altar”), the poem evokes the merit of the patriarchs and the power of their devotion as a plea for God’s mercy and salvation in the Days of Awe.
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